2023年夏季訓練
第七週 神完整救恩的兩面 ─ 法理的救贖加上生機的拯救
➤ 每日晨興聖言（有音檔）
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【鳥瞰】
神完整救恩有兩面—法理的一面和生機的一面；法理的一面，乃在客觀一面由在肉體裡的基督在祂地上職事物質的範圍裡完成的，這是照著神的義。藉著基督在十字架上救贖的死，滿足了神公義律法對罪人的一切要求，在客觀一面使神赦罪，洗罪，稱義，和好，地位上聖別。在主觀一面由那賜生命之靈的基督在祂天上職事， 神聖奧祕的範圍裡，完成以下八步：重生餵養聖別更新變化建造模成得榮是神救恩完滿彰顯，那靈同我們的靈是神救恩祕訣，由那靈各面豐富的供備，在我們的靈供應各面的需要，而完成神生機的救恩。
| 9/11（週一） ➤ 晨興聖言
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【晨禱經節】
……作仇敵的時候……與神和好……就更要在「祂的生命」裡得救了。（羅五10）
【要點負擔】
- 請闡釋神完整的救恩有那兩面？
- 請解述羅五2我們如何得站在恩典中？
【真理啟示】
神完整的救恩有法理與生機的兩面。我們看見法理有一個「法」字，總是關乎律法的；生機有一個「生」字，總是關乎生命的。所以神完整的救恩有法理的一面，就是關乎律法的一面；也有生機的一面，就是關乎生命的一面。
羅五2說，我們得進入現在所站的這恩典中。一個罪人怎能進到神的恩典中？這必須有法理的成全，叫這個罪人罪得赦免，罪得洗淨，得神稱義，與神和好，並在地位上被聖別。這些都是手續、資格、地位的問題。
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| 9/12（週二） ➤ 晨興聖言
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【晨禱經節】
但因神的恩典，藉著在基督耶穌裡的「救贖」，就白白的得稱義。（羅三24）
【要點負擔】
- 請解釋基督地上的職事，所完成法理的救贖？
- 請論述基督地上職事，要進入天上職事的範圍？
【真理啟示】
基督在祂的肉體裡盡祂在地上的職事，完成了神法理的救贖。這救贖的結果，在客觀一面使神赦免信徒的罪，洗淨信徒的罪，稱義信徒，叫原是神仇敵的信徒與祂自己和好，並叫信徒在地位上成為聖別歸祂自己，作祂聖別的子民。
我們需要經過基督地上職事物質的範圍，進入更高的範圍，就是基督天上職事奧祕的範圍。基督是賜生命的靈，這乃是基督完成祂天上職事一個重要的資格。新約揭示一個事實，就是死在十字架上作我們救主的那一位復活了。
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| 9/13（週三） ➤ 晨興聖言
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【晨禱經節】
你們蒙了重生……乃是由於不能壞的種子，是藉著神「活而常存的話」。（彼一23）
【要點負擔】
- 請闡說神生機的拯救開始於重生，繼之於牧養？
- 請以約三所論及的重生？
【真理啟示】
神生機的拯救開始於重生，繼之於牧養。重生是神生命的繁生，將神的生命分賜給信徒，使他們得著重生而有分於神的生命。牧養是神生命的滋養，叫得著重生的信徒能在神的生命上長大並生存，而顯出神的生命在他們身上的功能。
約三說到尼哥底母，尊稱主是從神那裡來作教師的，但主對他說，「人若不重生，就不能見神的國。他以為重生是進到母腹裡再生一次，但主所說的重生，乃是從水（就是死）和靈（就是生命）而生。從那靈生的，就是靈。這就是得重生。
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| 9/14（週四） ➤ 晨興聖言
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【晨禱經節】
像才生的嬰孩一樣，切慕那「純淨的話奶」，叫你們靠此長大……得救。（彼前二2）
【要點負擔】
- 請說明對初信者的顧惜和餵養？
- 請解說我們如餵養，才生的嬰孩？
【真理啟示】
初步的餵養是餵養才生的嬰孩 ── 初信者。我們餵養他們，是藉著顧惜他們，使他們操練他們的靈，禱讀主的話，並呼求主。母親餵養孩子的時候，常顧惜孩子，使他們高興。母親顧惜孩子之後，再給孩子吃，孩子就會吃。我們都需要被顧惜。
我們餵養才生的嬰孩，初信者，乃是用那是靈之話的奶，使他們在神聖的生命中長大，以致天天得救。話就是生命，這事實含示主的話包含了餵養的奶。我們因著話中的奶得餵養，使我們「靠此長大，以致得救」。這救恩乃是每天的救恩。
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| 9/15（週五） ➤ 晨興聖言
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【晨禱經節】
祂便救了我們……照著祂的憐憫，藉著重生的洗滌，和「聖靈的更新」。（多三5）
【要點負擔】
- 請解述更新的進行？
- 請解述更新與神所安排的環境有關？
【真理啟示】
更新包含在聖別裡；當聖別在信徒裡面進行時，就使他們成為新的。所以，得更新乃是基於一直在進行的聖別。更新乃是重生之洗滌的繼續。重生立下了神聖生命的根基；在這根基上，更新繼續在信徒裡面建造神聖的生命。
更新是藉著信徒受環境中苦難的銷毀而有的。神安排我們的環境，好使我們外面的人一點一點、一天一天的被銷毀，我們裡面的人卻得更新。信徒必須徹底而完全的被更新，使他們能實際的成為屬於神、並為著神之真正的新造。
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| 9/16（週六） ➤ 晨興聖言
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【晨禱經節】
祂所預定的人，又召他們來……所稱為義的人，又叫他們「得榮耀」。（羅八30）
【要點負擔】
- 請解述模成神長子形像的過程？
- 請闡明得榮的光景與彰顯？
【真理啟示】
模成神長子的形像，就是信徒在作神人的生命上完全長成。這是藉基督復活的大能，在凡事上都模成祂死的形狀；並且藉耶穌基督（就是神人）之靈全備的供應，活基督以顯大基督。這就是作神人基督的翻版，與祂這位作神長子的畢像畢肖。
得榮就是進到榮耀裡。信徒經過重生、牧養、聖化、更新、變化、建造，也已經模成主這長子的形像，就成熟而夠資格被提，只等候主來。得榮就是信徒在基督的生命上長大成熟，而讓祂榮耀從信徒身上透露出來。可說是我們進入神的榮耀。
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【總結】
歷代的信徒大多數都把神在手續方面所為我們成功的救贖當作神救恩的目的，多注重神照祂公義的法理在救贖方面所為我們成的五項，而輕忽神憑祂生命的生機在拯救方面 為我們所要作的八項。這是今日大多數信徒在神生命的救恩上一大缺點，以致輕忽在神生命上的追求並長大成人，而難得看見基督身體的建造，更談不到完成神經綸的終極目標，就是新耶路撒冷。因為對於基督的身體宇宙性的合一，並對於神經綸的惟一目標缺乏認識，大家照各人從聖經中所片面看見的部分真理，就分門別類產生了今天基督教分裂紊亂的情形。
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