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真理課程一級卷二

第二十四課　新耶路撒冷（八）(1)

壹、全部聖經與整個神聖啟示的總結

一、全部聖經的總結

　啟示錄末了兩章所啟示的新耶路撒冷，不僅是啟示錄本書和新約的總結，也是全部聖經的總結。聖經六十六卷從神的創造開始，經過撒但的背叛，人的墮落，神對墮落之人救贖的應許，神與列祖的來往，神對祂選民的呼召，他們的得贖、立國、失敗和恢復，直到他們對基督的仰望和等候，在舊約中用明言、預言和預表一切的記載; 以及從施浸約翰和主耶穌的職事開始，經過主耶穌的受死、復活、升天和祂升天後的職事，使徒們的工作，信徒的蒙召、得救與成熟，召會的成立與建造，主耶穌的受死、復活、升天和祂升天後的職事，使徒們的工作，信徒的蒙召、得救與成熟，召會的成立與建造，主耶穌的受死、復活、升天和祂升天後的職事，使徒們的工作，信徒的蒙召、得救與成熟，召會的成立與建造，主耶穌的受死、復活、升天和祂升天後的職事，使徒們的工作，信徒的蒙召、得救與成熟，召會的成立與建造，主的再來，和祂再來所要作的事，千年國的設立，撒但與跟隨他之鬼與人的結束，舊天舊地的廢去，直到新天新地的來到，在新約中用明言、預言和表號所有的記載，都總結於新耶路撒冷。祂是神永遠經綸的目標，也是神歷代工作的結晶！

二、整個神聖啟示的總結

　新耶路撒冷不僅是全部聖經的總結，且是整個神聖啟示的總結。在新舊兩約一切的記載中，所明載或蘊涵的種種神聖啟示，也都總結於新耶路撒冷，這個新約中最大、最高、也最富涵義的神聖表號。她是愛人之神永遠心愛的內容，也是蒙神所愛之人永世生活的意義！ 這表明新耶路撒冷在聖經中的重要地位，並在神聖啟示中的深奧內容。我們絕不可照天然的看法或宗教的迷信，來解釋神聖言中這一段尊高的啟示。

貳、神在舊造中的新造工作

　神在宇宙間的工作，有舊造與新造之分。祂舊造的工作是以祂原初所創造的舊天舊地（創一1）為範圍; 祂新造的工作是以祂原來所造的天地，變舊，經過祂烈火審判而更新出來的新天新地（彼後三13，啟二一1）為範圍。在祂這新造工作的範圍裡，有祂新造的結晶和傑作，新耶路撒冷作中心。這新耶路撒冷乃是祂在人墮落之後，在撒但所敗壞，而受了祂審判的舊造中，用列祖、律法、恩典和公義，四個不同的時代，憑祂三一神經過了成肉身、過人生、受死、復活、升天，種種過程的靈和生命，並祂升天後在天上的職事，及祂的再來所要完成的，在舊造的人身上所作新造工作的結果。