| 真理課程一級卷二 |
| 第二十三課 新約的綱領（七）教會(2)
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三、神的國是召會生活的實際
羅馬十二至十六章是說到召會的生活;十四章十七節說，「神的國不在乎吃喝，只在乎公義、和平與聖靈中的喜樂。」這證明神國的生活就是召會生活。神的國不在乎吃喝，只在乎對自己是公義，對別人是和平，在靈中是以神為樂。這些項目都是基督的彰顯。公義、和平並喜樂是今天神國的特徵，也是召會生活的實際。所以，在今世神的國就是召會。專論召會產生、設立和擴展的使徒行傳，是把神的國和召會相題並論。這是說出，今天的召會就是神的國。
1. 不能留在召會生活中的人，乃是不能承受神國的人
在林前六章九至十節，加拉太五章十九至二十一節，以弗所五章五節，都說出邪惡的人，或不義的人不能承受神的國。邪惡的事就如姦淫、污穢、邪蕩、拜偶像、邪術、仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、分裂、派系、嫉妒、醉酒、荒宴以及諸如此類的事;凡行這樣事的人，必不能承受神的國。並且這等人必須從教會的交通隔開，（林前五11），正如保羅在靈中審判了哥林多召會中，那位行淫的弟兄;他吩咐哥林多的召會把那惡人從他們隔開（林前五1~5，13），以保守召會生活的純潔、無酵。
2. 活在召會中，在神的生命上發展長大的人，得以豐豐富富進入神的國
彼後一章十一節說，「這樣，必豐豐足足的供應你們，使你們得以進入我們主和救主耶穌基督永遠的國。」這國就是神國裡來世的千年國，和永世的新天新地。我們在這永遠的國裡不是百姓，而是君王。我們要作王，就需要生命成熟。 照著此節前面，一至十節的話，我們要長大成熟，就需要在召會生活中，讓我們已經分得的那奇妙、同樣寶貴的信（一1），得到逐步的發展。 這信乃是包羅萬有的種子，所有神聖生命的豐富，都在這顆種子裡面。我們必須殷勤，在信上發展美德;在美德上供應知識;在知識上供應節制;在節制上供應忍耐;在忍耐上供應敬虔，在敬虔上供應弟兄相愛;在弟兄相愛上供應神那崇高的愛。我們發展這些美德，就能長大，至終完全成熟。結果，我們就滿了基督，滿有基督豐滿的身量（弗四13）。這樣，我們就得以豐豐富富的進入主和救主耶穌基督永遠的國，就是神國裡來世的千年國，和永世的新天新地。
四、召會屬靈的生活，乃是神的國裡天國的實際
根據馬太福音，神國裡的諸天之國分三方面：實際、外表和實現。實際和外表是在今世，實現是在來世。神國裡諸天之國的實際，在今世乃是它屬天、屬靈本質的內容。這是馬太五、六、七章裡主在山上所啟示的。根據羅馬十四章十七節，諸天之國的實際就是今天正當的召會生活。所以召會屬靈的生活乃是這諸天之國的實際。馬太五、六、七章啟示出這諸天之國的實際，就是它屬靈的生活和屬天的原則，包含七部分：國度子民的性質（五1~12）;國度子民對世界的影響（五13~16）;國度子民的律法（五17~48）;國度子民的義行（六1~18）;國度子民如何對付財富（六19~34）;國度子民對待人的原則（七1~12）;和國度子民生活和工作的立場。（七13~29）。
這七部分給我們看見國度子民的性質，就是諸天之國的性質，對世界顯出影響力;國度子民也有律法，卻不是舊約的律法，而是諸天之國的新律法;國度子民也是一班有義行，對財富有正確態度的人;並且國度子民活在人群社會中，根據諸天之國的原則對待別人。末了給我們看見，國度子民日常生活和工作的立場。國度子民的這些方面，不僅是行為或是外面的生活，乃是諸天之國的實際。今天召會屬靈的生活，乃是活出這諸天之國的實際。
