| 真理課程一級卷二 |
| 第二十二課 新約的綱領（六）教會 (2)
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肆、教會是基督的配偶
保羅在以弗所五章二十二至二十三節的勸勉，陳明教會是基督的配偶。這啟示出教會乃是出自基督，也歸與基督，如同夏娃出自亞當，也歸與亞當一樣（創二21~23）。聖經的頭一對夫婦是亞當和夏娃，這描繪一幅基督與教會的圖畫。從神的創造來看，神不是同時造男造女。 神乃是先造了一個男人，再為他造一個配偶幫助他（創二18）。當一切鳥、獸、牲畜被帶到亞當面前，亞當就給它們一一起名。但是亞當沒有遇見配偶幫助他（創二20）。亞當渴望要得著一個配偶，與他相配，但他在鳥、獸、牲畜中，找不著一個與他相配的。為了要產生與他相配的伴侶，神就使他沉睡（創二21），取了他的一根肋骨，用這肋骨建造了一個女人（創二22），名叫夏娃。夏娃在生命、性情、和形狀上都和亞當一樣，能作他的配偶。當神把夏娃帶到亞當面前時，亞當宣告說，「這次真是我骨中的骨，肉中的肉。」（創二23，原文）。亞當最終找到了一位能與他相配的，作他的幫助。
創世記二章二十四節，指明男人和他的妻子是一個肉身。丈夫和妻子是一個完整人的兩半。這正是基督與教會的一幅奇妙的圖畫。夏娃和亞當有同樣的生命和性情，預表教會和基督有同樣的生命和性情。夏娃和亞當有相同的形像，在身量上也相似，指出教會和基督有同樣的形像，相同的身量。
伍、教會是一個宇宙新人
以弗所二章十五節說，「在祂的肉身裡廢掉了那規條中誡命的律法，好把兩下在祂自己裡面創造成一個新人。」律法上的規條，使人與人之間有了間隔。基督在十字架上，不只把我們的罪除掉，把我們的舊人釘死，把魔鬼毀壞，並且把律法上那些叫人分開的規條也都廢掉了。基督在十字架上廢掉了律法上這些規條，就把兩下-猶太信主的和外邦信主的-在祂自己裡面，創造成一個宇宙新人。這是神在宇宙中的新創造。在舊造裡，神從未將祂的性情作到受造之物裡面，連人也不例外。但在創造一個新人時，神就把祂的性情作到人的裡面（西三10），使神性與人性成為一個實體。這新人就是以弗所二章十六節所說的一個身體，因此新人就是基督的身體，就是教會，是神的新創造（林後五17）。
教會是基督的身體重在生命;而教會是宇宙的新人重在人位。身體若沒有生命就不是身體，而是屍體。但是，當身體要行動時，卻不是由生命來出主張，乃是由人位來作主。我們在新人裡，需要接受基督作人位。如此，就能一心一口榮耀神（羅十五6），也能說一樣的話（林前一10）。在教會這個新人裡，彼此作肢體，要一心一口榮耀神，我們眾人就必須讓基督作人位，而不以自己為人位。如此才能活出這個新人的生活。
陸、教會是神的家和神的居所
提前三章十五節說，教會是神的家。舊約裡的帳幕和聖殿都稱為神的家（士十八31，王上六1），這乃是教會的預表。「家」這個字，無論在原文或中文，都有兩面的意思，一面是指家裡的人，一面是指居所。因此教會是神的家，表明教會一面是神的家人;一面是神的居所。
一、是神的家人
教會是由信徒所構成;信徒乃是神的兒女，為神所生，有神的生命和性情，因此成了神家裡的人（弗二19），是神的家人。神這些家人，合起來就是神的家，這家就是神的居所。（弗二22）。
二、是神的居所
教會是神的家，是神在地上的居所，使神能安居在其中，能將祂自己寄托在其中。所以，教會是神在靈裡居住的所在（弗二22）。在這居所中，神也可生活行動，完成祂的心意，滿足祂的心願。
家也是一個人彰顯自己最好的地方。你是怎樣一個人，你的家最能把你彰顯出來。所以，看一個人的家，就可以認出那個人，因為家是人的彰顯。教會是神的家，也是神在地上彰顯祂自己的地方。 提前三章十六節，給我們看見教會乃是神在肉身顯現。 神不光要在教會裡安家，得到安息之所，還要在教會裡彰顯祂自己。 神要在教會裡實行祂新約的經綸，發表祂的心意，彰顯祂的榮美。 祂一切的所是、所作和所要得著的，都要在教會這個家裡彰顯出來。
