7/29 週五,晨興聖言・國殤特會6

〔讀文〕                

2022 國殤節特會・走享受基督作生命樹的路

晨興聖言,第六週
成為基督這生命樹的複製,而有供應生命的職事

讀經:約一4,十二24,十五1,4~5,約壹五16,林後四12

【第六週 週五】綱要

3. 要有生命的流出,我們就需要在基督釋放生命的死裡與祂是一,就是與被擊打的磐石所預表之被擊打的基督聯合為 ── 約十九34,出十七6:

a. 當我們與被擊打的磐石基督是一,神聖的生命就要作為活水從我們流出來 ── 6 節,約七38。

b. 我們的屬人生命,天然生命,必須受擊打,好使活水能從我們裡面流出來 ── 林後四10~11,16。

c. 我們若與被擊打的基督是一,就會經歷天然的生命被釘死;然後基督的神聖生命如何藉著祂屬人的生命被擊打而作為活水流出來,我們也要照樣經歷藉著天然生命被擊打而流出生命水來 ── 10~12節。


【晨興餵養】

出十七6:「我必在何烈的磐石那裡,站在你面前;你要擊打磐石,就必有水從磐石流出來,使百姓可以喝。……」

約十九34:「惟有一個兵用槍扎祂的肋旁,隨即有血和水流出來。」

約七38:「信入我的人,就如經上所說,從他腹中要流出活水的江河來。」

使徒們的工作乃是死在他們身上發動,使生命在信徒身上發動。〔林後四12。〕……死發動的結果……是美妙的,就是生命在別人身上發動。……在主的恢復裡,我們需要死,好叫生命在別人身上發動。因此,我們死就是我們作工。主不需要你為祂完成什麼工作。祂需要你死。如果你死了,生命就會在別人身上作工。藉著死,你就把生命供應給人。因此,我們的工作乃是被治死。……使徒們不是跟從一個大人物,乃是跟從拿撒勒人耶穌這個微小的人。不僅如此,他們沒有被高舉,反而常常被治死,好叫耶穌的生命能在他們必死的肉身上顯明出來。(哥林多後書生命讀經,347頁)


【信息選讀】

或許你要問,你如何才能被神使用,來供應生命給身體。不是決心要作很多事,或是退隱而什麼事也不作,乃是簡單的讓十字架在你平常與主同行的路上運行。那些藉著說話或工作來服事的人,如果有一天被禁止活動或說話,他們就發現自己沒有職事了。但你職事的度量,不是決定於你活動的程度。……「死是在我們身上發動,生命卻在你們身上發動。」〔林後四12。〕這是身體不變的律,是沒有例外的。所以你不需要特別勞苦,在這方面帶進身體的增長,因為神藉著十字架帶你經過的,自然會帶進擴增。(倪柝聲文集第二輯第二十冊,152~153頁)

我們若要湧流生命水,我們也需要與被擊打的基督聯合為一。(出十七6,約七38。)被擊打的磐石表徵成為肉體的基督被釘十字架。……基督在十字架上被神所擊打。我們需要與這位被擊打者聯合為一。這意思是說,我們的屬人生命,我們的天然生命,必須受擊打,好使活水能流出來。……我們只要與被擊打的基督是一,與祂聯合為一,就會經歷天然的生命被釘死。然後基督的神聖生命如何藉著祂屬人的生命被擊打而作為活水流出來,我們也要照樣經歷藉著天然生命被擊打而流出生命水來。只有當我們天然的生命被擊打,神聖的生命才會從我們裡面流出來。

我們說話時若不與被擊打的基督聯合為一,我們的說話,甚至我們的讚美和禱告,都會是天然的。我們需要真實且實際的與基督是一。然後我們將經歷天然的生命被擊打,那是在祂裡面並同著祂,在祂釘十字架時所發生的。我們若……與被擊打的基督聯合為一,生命水就不是以天然的方式,而是以純淨、毫無攙雜的方式流出來。在禱告、讚美或見證中,從我們所流出的將是純淨的神聖生命的水流。

當我們在基督的死裡與祂聯合為一時,我們天然、屬人的生命就被治死。然後從我們裡面所流出的都將是神的生命,就是神聖、永遠的生命。這生命就是生命水。我們若與被擊打的基督聯合為一,從我們流出來的將是純淨的;神聖的生命沒有天然生命的攙雜。……我們……藉著與被擊打的基督聯合為一,……我們就不僅有一道江河,乃是有主耶穌在約翰七章三十八節所說的眾江河。活水的眾江河要從我們腹中流出來。(出埃及記生命讀經,608~609頁)

參讀:哥林多後書生命讀經,第三十至三十五篇;這人將來如何,第八章;羅馬書生命讀經,第四十四篇。

申言指引