2021年夏訓書士得結晶讀經
第四篇 神的子民需要尋求主的指引，有主的同在，以展示祂的得勝，好建造祂的身體並擴展祂的國度
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週四｜
週五｜
週六
【鳥瞰】
當兩探子來到耶利哥，喇合與他們接觸，願接待、隱藏他們，乃是出於她信心的行動：喇合與她全家得救的記號，乃是繫在窗上朱紅線繩。 喇合雖被定罪受神咒詛，卻歸向神後嫁給撒門，生了波阿斯，基督乃是從他而出。毀滅耶利哥之後，以人在艾城失敗關鍵，乃因失去神同在，不再與神是一；失敗後，約書亞學功課，知道要留在約櫃前與主同在。基遍人是以人必須滅絕淨盡的迦南地列國之一，他們假充使者並假裝是從遠地來的；以人受欺騙，像一個忘記丈夫的妻子；以色列人沒尋求她丈夫的意思，結果這妻子受了欺騙，沒有保護，這是書九的內在意義。
| 8/9（週一）
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【晨禱經節】
我們一聽見，心就融化了……耶和華你們的神本是「上天下地的神」。（書二11）
【要點負擔】
- 請闡釋約書亞打發探子的真正目的？
- 請解說探子要喇合在她窗上，掛朱紅線繩，有何意義？
【真理啟示】
約書亞打發兩個探子去窺探那地，特別是耶利哥。約書亞打發探子的真正目的，乃是把喇合找出來。喇合相信以色列的神。她告訴探子說，她知道耶和華已經把那地賜給以色列人，並且那地的一切居民，在他們面前也都喪膽了。
她照他們的話，把朱紅線繩繫在窗戶上。繫在房子窗戶上的朱紅線繩，是公開的掛在那裡，每個人都看得見。因此，繫在窗戶上的朱紅線繩，預表公開承認基督救贖的血。喇合作出這樣公開的承認，並且相信藉這記號，她和她全家都必得救。
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| 8/10（週二）
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【晨禱經節】
約書亞便撕裂衣服，他和以色列的長老在耶和華的「約櫃前」，面伏於地……。（書七6）
【要點負擔】
- 請說明探子的報告，導致何種結果？
- 請解明探子向約書亞關於艾城的報告，指明什麼？
【真理啟示】
約書亞就為著爭戰打發探子。探子回到約書亞那裡說，因為那裡的人少，眾民不必都上去。他們因著愚昧、驕傲和盲目，就輕視仇敵。約書亞接到探子的報告，就差遣三千兵丁去攻打艾城。但以色列人被艾城的人擊敗，有三十六人被殺。
探子的報告，指明以色列人把神放在一邊。他們忘記神，只知道自己。那時他們沒有與神是一，只關心自己。這次失敗以後，約書亞學了功課，知道要留在約櫃前與主同在。至終，主進來對他說話，告訴他要作什麼。
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| 8/11（週三）
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【晨禱經節】
耶和華說，我的同在必和你同去，使你得安息。（出三三14）
【要點負擔】
- 請交通我們若要得著那地，必須是在神的同在裡去？
- 請解明主的同在，主的微笑，乃是支配的原則？
【真理啟示】
若是神的同在與我們同去，我們就能進去並享受那地。神如何應許摩西說，出三三14：我的同在必和你同去，我必使你得安息。這意思就是說，祂要用祂的同在領以色列人去得那地。摩西對神說，你的同在若不和我們去，就不要領我們上去。
我們必須懼怕從主有所接受，卻失去祂的同在。很可能主自己會把什麼東西給你，但是那一件東西卻將主的同在從你奪去。我們必須學習只受主同在的保守、掌管、管理並指引。我們不要祂間接的同在。你要學習單單受主直接、頭手同在的管理。
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| 8/12（週四）
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【晨禱經節】
你禱告的時候，要進「你的密室」，關上門，禱告你在隱密中的父……。（太六6）
【要點負擔】
- 請闡述亞干所犯的是什麼罪呢？
- 請解明亞拿尼亞和撒非喇，他們犯什麼罪？
【真理啟示】
書七21他說，我在所奪的財物中，看見一件美好的示拿衣服，我貪圖這些物件，便拿去了。巴比倫是在示拿地。一件巴比倫的衣服，就使亞干犯了罪。什麼叫作美好的衣服？美好的衣服就是為著好看，就是要裝飾，要體面，要有光彩。
他們欺騙了聖靈。他們沒有那麼愛主，卻要顯出是那麼愛主；他們裝假。他們沒有甘心樂意把一切都奉獻，但他們在人的面前卻假冒是完全奉獻的。這一個就是示拿的衣服。所以巴比倫的原則就是裝假；實際上沒有那樣，在人面前要得榮耀。
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| 8/13（週五）
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【晨禱經節】
以色列人受了他們些食物，並沒有「求耶和華指示」。（書九14）
【要點負擔】
- 請解述約書亞九章的內在意義？
- 請闡明聖經乃是記載，一對宇宙配偶的羅曼史？
【真理啟示】
約書亞九章，使我們看見本章的內在意義。以色列人受了基遍人的欺騙，因為他們好像一個忘記丈夫的妻子。他們在這裡所作的，與夏娃在創世記三章所作的完全相同。狡猾的蛇要試誘、引誘亞當，但他不敢直接去找亞當。
在最純潔並聖別的意義上，聖經乃是記載一對宇宙配偶的羅曼史。這對配偶的男方是神自己，女方是神所救贖的團體人。聖經給我們看見，我們這班神的選民是祂的妻子，在祂與我們之間，必須有基於相互之愛的婚姻聯結。
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| 8/14（週六）
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【晨禱經節】
應當一無罣慮，只要凡事「藉著禱告」、祈求，帶著感謝……告訴神。（腓四6）
【要點負擔】
- 請解述在艾城的失敗，他們學了與主是一的功課？
- 請解明正常基督徒的生活，乃是一個交通的生活？
【真理啟示】
他們在艾城遭遇失敗，就學了要與主是一的功課，但他們沒有完全學會。基遍人來到他們這裡卻是乞求作他們的僕人。結果，以色列這獨立自主的妻子受了欺騙，沒有保護，沒有防備。從本章我們需要學習，我們是主的妻子，該一直與祂是一。
這個交通的生活就是說，你和神沒有辦法斷開，你不能向神獨立。你從得救那一天起，永遠不再是，也不該是一個獨立的人。這個交通的生活不是指著別的，乃是指著在一切的事上都是和神有交通，和神通著，和神交流著。
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【總結】
當我們讀以色列人的歷史，就像在讀我們自已一樣，看看那座固若金湯的耶利哥城，他們沒有作什麼，乃是靠神照祂這元帥的吩咐，眾人同心合意出聲，把城喊倒。但到了艾城這一役，他們完全憑自己，估計只要派出三千人即可，他們輕敵，把神擺在一邊，他們失去了神的同在，神讓他們失敗，36人被殺。這時，約書亞領悟，他們的光景不對，就在耶和華的約櫃前，撕裂衣服，面伏於地，直到晚上，他必然在長時間神面前，蒙光照且悔改認罪，他深知沒有神的同在，一切都是空的，他學了功課，知道要留在約櫃前與主同在，至終，神再度向他顯現。
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