2021年夏訓書士得結晶讀經
第二週 藉著擊敗撒但的勢力據有迦南地
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【鳥瞰】
約書亞記是一卷深奧預表的書，其內在意義是取得那地。要領會以人進迦南爭戰的意義，就需認識，迦南地有兩面的意義；在積極面，迦南是豐富之地，預表基督同祂追測不盡的豐富：在消極面，表徵撒但黑暗國度空中、天上的部分，就是滿了撒但勢力的諸天界。若無約書亞記，就無法完全領會弗六12～20屬靈爭戰。若要據有美地，就必須從事屬靈的爭戰，若要據有基督作享受，就必須是一團體戰士，需看見基督是那看不見的元帥為以人爭戰。攻打耶利哥,神百姓只需相信並信靠神，抬著約櫃高舉基督,直到聽見吩咐才呼喊，屬靈的得勝乃是靠著讚美。
| 7/26（週一）
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【晨禱經節】
祂又叫我們在基督耶穌裡一同復活，一同坐在「諸天界裡」。（弗二6）
【要點負擔】
- 請闡釋約書亞書中與基督有關的美地？
- 請解說約書亞與以弗所，與希伯來書的關係？
【真理啟示】
約書亞記中與基督有關的頭一個預表，乃是應許之地。這預表信徒實際的經歷在基督裡各樣福分的豐富，如以弗所書中所啟示的。以色列人進入美地，乃是預表信徒經歷接管諸天界，就是撒但和他黑暗權勢所在地方，這與以人據有美地有關。
迦南是預表我們今天屬天的地位，迦南就等於以弗所書所說的諸天界。另外一方面，還得和希伯來書一同讀。因為約書亞記的進迦南有兩個預表：一面預表屬靈的爭戰，這聯到以弗所書；一面預表安息，這要聯到希伯來書。那安息是指國度。
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| 7/27（週二）
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【晨禱經節】
因為耶和華你神領你「進入美地」，那地有川，有泉，有源，……（申八7）
【要點負擔】
- 請解述美地乃是包羅萬有的基督的預表？
- 請闡明在聖經裡，地乃是基督的表號？
【真理啟示】
美地，迦南地，預表包羅萬有的基督；這位基督是一切，又在一切之內，祂對我們乃是一切。逾越節、嗎哪、帳幕同其器具、以及一切的祭，都是描述基督不同方面的預表。然而，在美地以外沒有一個預表顯示基督是包羅萬有者。
在聖經裡，地是基督的表號。第三日從死水出來的地，預表第三日從死裡出來的復活基督。然後許多不同種類的生命，包括植物、動物、和人類的生命，從地裡出來。這表徵基督是各種生命的源頭。基督作美地，從死水出來由迦南地所描述。
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| 7/28（週三）
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【晨禱經節】
因我們並不是與血肉之人摔跤，乃是與……邪惡的屬靈勢力「摔跤」。（弗六12）
【要點負擔】
- 請比較約書亞一章與以弗所一章？
- 請說明以弗所二章，與約書亞二章有何關係？
【真理啟示】
約書亞一章給我們看見，一切都預備好了，與神是一，往前去取得迦南地，那地乃是預表基督。以弗所一章，我們已蒙神揀選，有分於祂聖別性情，被神預定成為祂兒子。基督的救贖把我們帶進祂作基業，也有那靈的蓋印和作質。
以弗所二章指明，諸天界裡較低的一層，就是空中，在那裡撒但是空中掌權者的首領，阻撓地上的人接觸神並接受基督。二章也告訴我們，我們原是死了的人，但神使我們這些蒙揀選的喇合-她出身低下，卻成為享受基督的人。
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| 7/29（週四）
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【晨禱經節】
末了的話，你們要在主裡，靠著祂力量的「權能」，得著加力。（弗六10）
【要點負擔】
- 請解述迦南地的兩面？
- 請以但十4～9說明，在一切景物背後有屬靈爭鬥？
【真理啟示】
一面，迦南是豐富之地，如申命記八章所啟示的。另一面，迦南地滿了惡人和仇敵，需要以色列人將其完全消滅。迦南的這一面，表徵撒但黑暗國度裡最邪惡的部分。我們能否享受基督作包羅萬有的地，乃在於我們有否擊敗迦南的仇敵。
這爭鬥不是物質的眼睛所看得見的。波斯國的魔君阻擋受差遣的天使二十一日。米迦勒來幫助受差的天使；那天使滯留在波斯諸王那裡。這就是說，但以理在那些日子禱告時，空中進行著二靈之間的屬靈爭鬥；一靈屬於撒但，另一靈屬於神。
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| 7/30（週五）
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【晨禱經節】
祂說，都不是，我現在來，是作耶和華軍隊的「元帥」。（書五14）
【要點負擔】
- 請解述書五13~15的話？
- 為何約書亞能看見這異象呢？
【真理啟示】
在約書亞五章十三至十五節，這異象乃是向約書亞揭示，基督是耶和華軍隊的元帥。約書亞是耶和華軍隊看得見的元帥，而基督是那看不見的元帥。基督是這樣一位元帥，為以色列人與迦南七族爭戰。因此，約書亞需要一直站在聖別地位上。
主基督是耶和華軍隊的王，榮耀的元帥。祂在軍隊裡負起領導，祂要走在我們前面；為我們爭戰。我們需要這樣的一個異象。約書亞怎樣能看見這異象呢？無他，乃是因為他為著擺在前頭的爭戰大有負擔，他就到神面前去禱告；就看見異象。
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| 7/31（週六）
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【晨禱經節】
他們吹羊角的聲音拖長……眾百姓要「大聲呼喊」，城牆就必塌陷……。（書六5）
【要點負擔】
- 請解明以色列人勝過耶利哥，有何重要因素？
- 請解釋他們帶著羊角的意義？
【真理啟示】
以色列人在過約但河之後，在第一次爭戰中勝過耶利哥，不是憑著爭戰，乃是藉著吹號並呼喊，就是藉著他們相信神指示的話，見證並宣揚神和神的約櫃。這些是他們能贏得勝利的重要因素。
帶著羊角去。羊角就是用和平的兵器去爭戰的一個記號。羊角是不能用來殺人的，乃完全是和平的；然而卻是打仗的兵器。羊角是用來吹的號，宣告並宣佈和平的福音。這是我們該用來打屬靈戰爭的兵器。我們是宣告基督而爭戰！
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【總結】
從篇題可以看出，我們要據有美地，是要從事屬靈的爭戰，沒有爭戰就不能取得、據有美地。這翻轉我們天然的觀念，以為美地盡是各式各樣的豐富，聖經描述是流奶與蜜之地。但我們不能忽略，那地有迦南人佔據，他們所作的就是攔阻人享受那地的出產。新約以弗所書正描述迦南地的二面，一面我們看見，弗三8基督追測不盡的豐富，同時，弗二2有空中掌權者的首領，弗六12諸天界裡那邪惡的屬靈勢力摔跤。要有屬靈的爭戰擊敗仇敵，我們要看見勝過耶利哥城的因素，只要信靠神、高舉基督、聽從元帥指示、宣揚神和基督、學習藉著讚美去勝過撒但。
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