5/3~5/8 晨興追求(申言指引)

2021年春季長老訓練
召會生活之恢復極重要的因素

第二週 因素二:緊緊跟隨那藉著時代的職事所得時代完整的異象

週一週二週三週四週五週六

【鳥瞰】
 每個時代都有時代的異象,藉時代職事得著完整的異象,就必須照這時代異象事奉神。主給祂當前恢復的異象,乃是神永遠經綸包羅萬有的異象,其終極完成新耶路撒冷的異象。我們活出就是成為新耶路撒冷;我們作出就是建造新耶路撒冷。那靈的職事藉書寫成為基督的活信,達啟示最高峰。義的職事藉那靈變化刺繡,活出基督-這是神人生活。和好職事藉法理救贖與生機救恩-按著神牧養。新約職事其特徵為;供應健康教訓、產生金燈臺、豫備得勝者、使生命繁增、生命中作王、話中之水洗滌、拆毀邱壇高舉基督、實行新路、帶進新的復興。

申言示範
第2週鳥瞰 第2週總結
申言主題建議 信息總整理
5/3(週一)

【晨禱經節】
亞基帕王阿,我故此沒有違背那從天上來的「異象」。(徒二六19)

【要點負擔】

  1. 請闡釋我們要在異象裡事奉神?
  2. 為何說掃羅所見異象比彼得深?

【真理啟示】

  1. 我們要在異象裡事奉神,就必須達到保羅書信的末了,又達到啟示錄中的七個召會、以及召會的終極完成—新耶路撒冷。因此,我們若要事奉神,就我們的異象必須是從創世記亞當的頭一個異象,一路直到召會終極出現的新耶路撒冷。
  2. 在新約關於彼得的記載裡,沒有一點線索給我們看見,這位三一神如何將祂自己作到我們裡面。然而在往大馬色的路上,保羅看見異象,主對他說話。保羅看見的異象的確是深,這位三一神啟示他,使他成為肢體和眾肢體構成基督的身體。

mp3:          
   信息提要  申言示範

5/4(週二)

【晨禱經節】
我又看見聖城新耶路撒冷由神那裡……就如新婦妝飾整齊,「等候丈夫」。(啟二一2)

【要點負擔】

  1. 請解述新耶路撒冷,乃是全本聖整個啟示的組成?
  2. 請解釋啟二二1,神和羔羊的寶座的屬靈意義?

【真理啟示】

  1. 聖經六十六卷書總結於新耶路撒冷。聖經書裡所記載,一切正面事物的總和,乃是新耶路撒冷。一面,聖經向我們揭示了神聖啟示的中心線,就是神的經綸和神的分賜。另一面,聖經向我們所啟示的,其總和乃是新耶路撒冷。
  2. 「羔羊」是說到祂這一位救贖我們,完成了完全的救贖,來成就神的計畫。神和羔羊的寶座指明,這寶座是要藉著基督的救贖來成就神的計畫。神的計畫和基督的救贖,都是藉著這寶座而得成就的。寶座流出神自己,使祂的定旨能得完成。

mp3:          
信息提要  申言示範

5/5(週三)

【晨禱經節】
城中有「神的榮耀」;城的光輝如同極貴的寶石,好像碧玉,明如水晶。(啟二一11)

【要點負擔】

  1. 請解明同工們只該作一個工作?
  2. 請簡述我們這些神人,有分於那些神的供備?

【真理啟示】

  1. 就是要把神所揀選的人作成重生的人,聖別的人,更新的人,變化的人,模成的人,並榮化的人。將來在新耶路撒冷的,都是這一種的人。這麼一層一層爬上去,爬到最高點,就是大家都一致了,都沒有肉體,天然了,都是新耶路撒冷裡的人。
  2. 首先,我們這些神人有分於神的生命,就是神聖的生命;有分於神的性情,成為聖別;有分於神的心思,讓基督的心思成為我們的心思;有分於神的所是,能被變化;有分於神的形像,就是模成神長子這復活得榮之基督的形像,與祂一樣。

mp3:          
   信息提要  申言示範

5/6(週四)

【晨禱經節】
我們夠資格作新約的執事,這些執事不是屬於字句,乃是「屬於靈」……(林後三6)

【要點負擔】

  1. 請闡釋保羅這新約的職事,如何書寫活信?
  2. 請解述林後三章,那靈的五方面?

【真理啟示】

  1. 活神的靈,就是活神自己,不是作工具像筆,乃是作元素;使徒們用這元素供應基督作內容,書寫傳輸基督的活信。新約的職事不是僅僅教導的職事,乃是用一種素質,使徒們用一種神聖的素質已經寫到我們裡面;這種素質就是那靈。
  2. 有這主觀的靈的五方面。首先祂是書寫的靈;然後祂是叫人活、賜人生命的靈。祂也是供職的靈,總是將基督供應到我們裡面。祂是使人自由的靈,釋放我們脫離一切捆綁我們的事物。然後祂是變化人的靈。

mp3:          
    信息提要  申言示範

5/7(週五)

【晨禱經節】
……就好像神藉我們勸你們一樣;我們替基督求你們:要「與神和好」。(林後五20)

【要點負擔】

  1. 請解說林後五20關於和好的職事?
  2. 請解明林後五19~20人與神和好的兩步?

【真理啟示】

  1. 保羅在二十節有關與神和好的話,不是對罪人說的,乃是對哥林多信徒說的。哥林多信徒與神局部和好之後,仍舊活在肉體裡、活在外面的人裡。他們與神之間,有肉體、天然的人這層分隔的幔子。他們與神是隔離的,他們沒有完全與神和好。
  2. 人與神完全的和好有兩步。第一步是罪人脫離罪與神和好;為這目的,基督為我們的罪死了,使我們的罪蒙神赦免。這是基督的死客觀的一面。第二步是活在天然生命中的信徒脫離肉體與神和好。為這目的,基督替我們這個「人」死了,使我們能在復活的生命裡向祂活著。這是基督的死主觀的一面。

mp3:          
   信息提要  申言示範

5/8(週六)

【晨禱經節】
……因為我曾把你們許配一個丈夫,要將一個「貞潔的童女」獻給基督。(林後十一2)

【要點負擔】

  1. 請解釋林後十一2的話,啟示我們該如何?
  2. 請解釋詩四十五8的話,給我們什麼啟示?

【真理啟示】

  1. 保羅在林後十一2的話深深摸著我們的心,挑旺我們對主耶穌的愛。我們必須從二節看見,我們已經許配給一個丈夫,好叫我們如同貞潔的童女獻給基督。因此,我們該說,主是我們獨一的丈夫,我是祂的童女,主是我所愛、令人愉悅的一位。
  2. 詩四十五8在這裡,宮表徵眾地方召會;象牙表徵基督復活的生命;絲絃樂器表徵讚美。在主眼中看為美麗,且作祂彰顯的眾地方召會,是用基督復活的生命建造的;並且有來自眾地方召會的讚美,使祂快樂。

mp3:          
信息提要  申言示範

【總結】
 在近兩千年中,不知有多少基督徒都事奉神;包括猶太人在內,他們也事奉神。然而猶太人事奉神,全數是照著舊約的異象。我們要在異象裡事奉神,就必須達到保羅書信的末了,又達到啟示錄中的新耶路撒冷。因此,我們若要事奉神,就我們的異象必須是從創世記亞當的頭一個異象,一路直到召會終極出現的新耶路撒冷,這纔是完整的異象。我們既有今時代、終極的異象,就要緊緊跟隨。我們絕不是跟隨什麼人,我們乃是跟隨一個異象。如果說我們是跟從某某人,那就是大錯;我們乃是跟從一個今時代的異象,也就是神終極完成的異象。

上一週目錄