此次訓練總題為：「基督徒生活、召會生活、這世代的終結、以及主的來臨。」信息負擔乃是接續已過國殤節特會信息的交通，在世界局勢的發展，與主再來的光中，來考慮我們該如何生活，好儆醒預備為著主的回來。
第一篇 這世代 ─ 奧祕時代 ─ 的終結
太二八20：「……看哪，我天天與你們同在，直到這世代的終結。」「終結」這辭意指有一個過程要達到完全或完成，這世代的終結就是這世代的末期，是指召會時代（也就是恩典時代）的結束。我們必須領悟今世 ─ 恩典時代，召會時代 ─ 乃是奧祕的時代，從基督的成為肉體到千年國的時代，一切都是奧祕，不僅基督與召會是極大的奧祕，國度、福音、基督內住、聖徒要來的復活與改變形狀，這些都是歷世所隱藏的奧祕，啟示錄十章七節說，「神的奧祕就完成了；」意即奧祕時代的結束。
在這時代我們的職責，就是「將那歷世歷代隱藏在創造萬有之神裡的奧祕有何等的經綸，向眾人照明」（弗三9）。我們需要傳揚神經綸的福音，好產生召會作神榮耀的彰顯。此外，奧祕的時代也是信的時代，我們乃是憑信而知道神的奧祕，信乃是我們質實未見之事的能力，我們乃是藉著信來經歷與實化神的經綸，因此基督徒的生活乃是信的生活，是藉著與基督聯結的信，來活基督，討神喜悅，配搭事奉並得主的賞賜。
第二篇 儆醒預備，好為著主即將第二次來臨得以被主預備好
主的來臨（巴路西亞），在原文的意思是「同在」，主回來的同在先是隱密的，要開始於大災難前「男孩子」與「初熟果子」的被提；後是公開的，要結束於大災難末了，祂和聖徒一同在地上的顯現。我們需要看見主即將來臨的兆頭而在生命上儆醒預備。
因著主的來臨如賊，隱密的臨到那些愛祂的人，所以我們今日就需愛祂的顯現，寶貝祂的同在，藉著禱告被祂充滿，在生命上長大成熟，成為在主眼中的珍寶，同時也藉著申言者的話，預備自己全心等候主再來。儆醒的生活乃是買油的生活，是被那靈充滿浸透的生活，我們要作精明的童女，就需要把握每一有利的時機被那靈充滿，有足彀的油使我們可以進入婚筵。
第三篇 喪失魂生命，有分於得勝者的被提，並得著我們信心的結果 ─ 魂的救恩
根據路加福音九章22~25節，與十四章26~35節，給我們看見在跟隨主的事上，必須喪失魂生命，甚至恨惡自己的魂生命，因為我們若為主的緣故，今世失去魂的享受，主要在將來國度的時代裡，使我們的魂與祂同享治理全地的快樂。我們為主喪失魂生命，使我們可以有分於得勝者的被提，不要像羅得的妻子，因著留戀所多瑪，回頭觀望，就變成一根鹽柱，沒有到達神拯救的目的。這對我們該是嚴肅的警告 ─ 不該因著魂的享受而留戀屬地的東西，而使我們錯過被提的機會。「我們不是退縮以致遭毀壞，乃是有信心以致得著魂的人」（來十39）。
第四篇 為著主即將第二次來臨，在主的託付及祂的恩賜上忠信服事
一面我們需要在生命上儆醒，預備額外的油在器皿裡；另一面我們需要在服事上忠信，作精明的奴僕 ─ 神的管家，為主人所派，按時分糧供應神的家人。在馬太二五章的比喻裡，我們該受提醒，不該動手打那些和我們同作奴僕的，就是不要定罪、辱罵、批評他們，這會使我們失去牧養與合一的立場，也失去要來國度的賞賜。
為著得著國度的賞賜，我們該積極的運用屬靈的恩賜（太二五15，由銀子所表徵）忠信服事，好為祂賺取利潤，不要鑽進世界裡，埋藏主給我們的恩賜，不一定要羨慕作偉大的工作，其實使用我們恩賜（銀子）最好的路就是照顧別人，這樣，當主回來的時候，祂就可以連本帶利收回我們使用主的恩賜，為主作工所獲得的有利結果。
（陳建宏）
795期｜
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