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牧養:召會生活是真正的團體生活

〈1022 週訊刊頭〉在享受筵席的召會生活中,我們之於基督的四重身分

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 召會生活乃是一個筵席;我們從馬太福音看見召會生活這個筵席,更是一個「婚筵」。(二二2。)我們的觀念必須有改變。每當我們來到召會的聚會時,我們乃是來參加婚筵,與基督這位新郎相會。每當我們來在一起,就是與我們的新郎在一起。祂的同在對我們乃是一切,而我們之於新郎基督,乃是有以下四種身分的人: 伴友  我們是陪伴新郎在祂內室中的人。(九15。)就陪伴這方面說,我們不是新婦,我們乃是新郎的伴友,是祂的「伴郎」;我們有權在新郎的內室裡。我們若遵行祂所吩咐的,就是祂的朋友。(約十五14~15。)我們注視著祂;祂的同在對我們是何等美好,何等可悅!我們的同在對祂是何等見證,何等鼓舞!施浸者約翰說:「新郎的朋友站著聽祂,因著新郎的聲音就歡喜快樂。祂必擴增,我必衰減。」(約三29~30。)我們該是在內室中,親密的陪伴新郎與祂有交通的人;我們關切祂得著新婦作祂的擴增,並以此為我們的喜樂。 婚筵的賓客  父神為祂兒子預備婚筵,並邀請許多人參加。我們得救的那一天,就被父神邀請了!我們是神所邀請參加祂兒子婚筵的賓客。(太二二1~10。)罪人竟成為神的坐上賓!請聽祂說:「各樣都齊備,請來赴婚筵!」召會的聚會必須不只是個便餐,而是筵席;讚美主!這不是普通的筵席,乃是婚筵,是羔羊的婚禮,而我們現今正在坐席。我們來聚會,主要不是在心思裡受教導或學習;我們來聚會是要運用我們的靈,盡情的有屬靈的吃喝。不要看自己的光景;不論我們是貧窮的殘廢的,還是瞎眼的瘸腿的,也不論我們是來自路上還是籬笆那裡,現今各樣都齊備了,藉著救贖我們的座位也已預定了,只管前來赴席,吃喝享受!延伸一些說,我們也該效法使徒,作奴僕去傳福音廣邀罪人,前來坐滿父神的屋子。(路十四23。) 童女  第三,我們是童女,出去迎接新郎。(太二五1~13。)就一面說,主耶穌是新郎,與我們同在;但另一面,祂是離開我們,並正要回來的。一面,我們與祂在一起,我們一直享受祂;另一面,我們正在等候祂。我們等候祂的方式,乃是出去迎見祂。我們都是童女,從世界出去迎接祂,與這世界無分無關。我們越從世界分別出來,我們就越能在器皿裡帶著油,有神的靈充滿浸透我們的魂而被變化。(羅十二2。)我們都是童女,我們愛祂,追求祂,渴望祂的來臨。這是我們的目標。我們從世界出去,迎接要來的基督。 新婦  末了,我們就是新婦自己!(啟十九7~8...

希伯來書生命讀經分享 ─ 27~28篇

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希伯來書生命讀經-追求目錄 第27篇 尊大的大祭司與施恩的寶座 【真理要點】 尊大的大祭司 (希伯來書)四章十四節,「所以,我們既有一位經過了諸天,尊大的大祭司,就是神的兒子耶穌,便當堅守所承認的。」今天這位基督乃是我們的大祭司。 每逢大祭司進到至聖所神的面前,肩上要擔著兩塊紅瑪瑙,並帶上胸牌,都刻著以色列十二個支派的名字。這表徵以色列民是在大祭司的肩上和胸前。當大祭司進入至聖所時,也把神的子民都帶進去。這樣經歷基督作大祭司,是在我們的靈裡和召會中。 我們的大祭司基督,在各方面受過試誘,與我們一樣,就能同情我們的軟弱。祂很容易體諒我們軟弱的感覺,進到我們的軟弱裡,與我們同受軟弱之苦。 施恩的寶座 四章16節「施恩的寶座」是指天上神的寶座。神的寶座,對全宇宙是掌權的寶座,但對我們信徒,卻成了施恩的寶座,每當我們藉著基督的血,來到施恩的寶座前,我們就與神相會相交。 當我們來到施恩的寶座前,我們就能「受憐憫,得恩典,作應時的幫助」。神的憐憫比恩典搆得更遠,如同一座橋梁,將我們與神的恩典連接起來。我們的光景常是太可憐了,所以我們必須先受憐憫,然後才得恩典。 【經歷應用】 來到施恩的寶座前,完全是在靈裡的事。我們的靈既是神居住的所在,也就是天的門,在這裡基督是梯子,把我們這些在地上的人聯於天,並把天帶給我們。為此我們需要神活的話,刺入我們的深處,把遊蕩的心思與靈分開。每當我們從深處呼喊「哦,主耶穌」,立刻就在至聖所裡,摸著施恩的寶座。 【研討問題】 一、基督作大祭司,有哪四項特點? 二、我們該如何經歷施恩的寶座? 第28篇 照著麥基洗德等次的大祭司和永遠救恩的根源 【真理要點】 照著麥基洗德等次的大祭司 祭司職分,在聖經中只有兩種等次─亞倫的等次和麥基洗德的等次。創世記十四章,說到亞伯拉罕殺敗諸王回來的時候,麥基洗德……乃是以至高神祭司的身分,帶著餅和酒來迎接亞伯拉罕。餅是指生命的供應,酒表徵血,為著完成救贖,解除我們的乾渴。麥基洗德出來,以餅和酒供應,表徵基督來把祂自己這位經過過程的神供應給我們。祂經過在十字架上的過程,好成為我們生命的供應,以救贖的酒解除我們在神定罪之下的乾渴。祂是救贖的神,將祂自己分賜到我們裡面,作我們的供應和滿足。 今天我們的...

0331-0405 申言指引

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2024年冬季訓練 總題:經歷、享受並彰顯基督(二)   ▼ 週一 | 週二 | 週三 | 週四 | 週五 | 週六 【鳥瞰】 申言示範 申言主題建議 信息總整理 週一 【晨禱經節】 【要點負擔】 【真理啟示】 mp3: 信息提要 週二 【晨禱經節】 【要點負擔】 【真理啟示】 mp3: 信息提要 週三 【晨禱經節】 【要點負擔】 【真理啟示】 mp3: 信息提要 週四 【晨禱經節】 【要點負擔】 【真理啟示】 mp3: 信息提要 週五 【晨禱經節】 【要點負擔】 【真理啟示】 mp3: 信息提要 週六 【晨禱經節】 【要點負擔】 【真理啟示】 mp3: 信息提要 【總結】

4/6~4/12 報告代禱

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禱告事項 一、 4/26~4/27 高三統測代禱名單:    ・ 青一:劉康岑、曾婕恩、李奕安、藍可宸、許憶芸    ・ 青二:黃子蓉、曾力人、林哲佑、房瑀恩、陳毅恩;劉庭均、彭亮昀、胡鈞茗、吳翰    ・ 青三:錢以恩;    ・ 青五:陳愛新、劉申    ・ 青七:劉子瑛、嚴伶華 二、 為病痛聖徒禱告:  1.  請為董牧群弟兄的兒子董以敬弟兄,急性淋巴性 白血病的治療禱告。求主使幹細胞移植後的血球生長能穩定,沒有感染,減少排斥,有新生的起頭。  2.  一大組葉威德弟兄腦幹腫瘤壓迫到神經,顏面會麻、影響喉嚨吞嚥、行走沒有平衡感,請為有合適的治療能有效控制病情代禱。 報告事項 一、 全召會集中禱告聚會:    ・ 時間:4/8(二)19:30    ・ 地點:仁愛會所 二、 2025年竹苗青職相調:    ・ 地點:石門水庫福華飯店    ・ 第一梯次:4/18~4/19 第二梯次:4/25~4/26    ・ 報名網址: https://myppt.cc/oV96U4    ・ 詳閱通啟 三、 兒童讀背經展覽:    ・ 時間:4/20(日)15:00    ・ 地點:仁愛會所    ・ 各大組可於4/13前驗收,4/13前各大組提出名單。    ・ 背經進度:約翰福音一章    ・ 參加獎:約一1~13 追求獎:約一1~26 得勝獎:約一1~39 榮耀獎:約一1~51 四、 全臺大專院校五環服事者相調:    ・ 時間:5/3(六)9:00~17:00    ・ 地點:台中復興大樓    ・ 歡迎各大學院校五環服事者(負責弟兄、全時間、教職、學生、社區)報名參加    ・ 報名截止:4/20    ・ ...

希伯來書生命讀經-線上追求目錄

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3/31~4/5(本週線上追求) 27-1 27-2 27-3 28-1 28-2 28-3 第27-28篇分享 4/7~4/12(下週線上追求) 29-1 29-2 29-3 30-1 30-2 30-3 12/30~1/4(線上追求) 1-1 1-2 1-3 2-1 2-2 2-3 第1-2篇分享 1/6~1/11(線上追求) 3-1 3-2 3-3 4-1 4-2 4-3 第3-4篇分享 1/13~1/18(線上追求) 5-1 5-2 5-3 6-1 6-2 6-3 第5-6篇分享 1/20~1/25(線上追求) 7-1 7-2 7-3 8-1 8-2 8-3 第7-8篇分享 1/27~2/1(線上追求) 9-1 9-2 9-3 10-1 10-2 10-3 第9-10篇分享 2/3~2/8(線上追求) 11-1 11-2 11-3 12-1 12-2 12-3 第11-12篇分享 2/10~2/15(線上追求) 13-1 13-2 13-3 14-1 14-2 14-3 第13-14篇分享 2/17~2/22 15-1 15-2 15-3 16-1 16-2 16-3 第15-16篇分享 2/24~3/1 17-1 17-2 17-3 18-1 18-2 18-3 第17-18篇分享 3/3~3/8(線上追求) 19-1 19-2 19-3 20-1 20-2 20-3 第19-20篇分享 3/10~3/15(線上追求) 21-1 21-2 21-3 22-1 22-2 22-3 第21-22篇分享 3/17~3/22(線上追求) 23-1 23-2 23-3 24-1 24-2 24-3 第23-24篇分享 3/24~3/29 25-1 25-2 25-3 26-1 26-2 26-3 第25-26篇分享 【追求生命讀經的負擔交通】 追求生命讀經負擔交通...

(交通)姊妹聚會見證

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〔交通報導 276〕 聚會的緣起  二大組姊妹們有一個守望禱告的群組,姊妹們在每週一晚上分成A、B兩組在線上,為著大組、小區或是聖徒們有許多的交通和代禱。守望群組的姊妹們是在各小區的核心姊妹,在小區裡都有許多的服事和配搭,我們不僅每週在線上有交通和禱告,一段期間後姊妹們也會來在一起,有實體的相調與交通。  在一次的交通中,有姊妹提到別的大組都有全大組的姊妹聚會,覺得我們也需要有二大組姊妹的聚會,交通過後姊妹們也有感覺,我們的聚集需要被擴大,而不是只有少數人相調的聚集而已,並且也需要有固定的二大組姊妹相調的聚會,藉著這樣固定的聚集,姊妹們更多的調在一起。經過交通,大家覺得可以由各小區的姊妹輪流擔起聚會的服事,舉凡帶聚會、領詩歌、司琴、招待、攝影、預備餐點等……,讓小區裡的姊妹人人都能盡功用,一起配搭服事。聚會中蒙恩見證的分享,也由各區推舉產生,而不是由少數人或是少數的小區來分享。核心姊妹們就會在小區裡,尋找合適者並鼓勵她們作見證。藉著這樣的交通和實行,於是二大組姊妹聚會就慢慢的成形了。  核心的姊妹們會在週六上午姊妹聚會結束後的隔天(主日)下午來在一起,為著這次的聚會有一些的交通。首先由主體服事的小區先交通在這次的服事上有什麼蒙恩,提出與姊妹們分享。有小區交通她們一個月前就會來在一起禱告、交通,甚至在姊妹聚會開始前,提早邀約小區的姊妹們一同用餐,在會前就先相調在一起,這很激勵下次服事的小區,也能為著服事有更多的交通、禱告和相調。然後再針對這次聚會有什麼需要改進的地方和問題,一同提出交通,尋求解決之道,為著下次的聚會能夠更順利。最後再交通尋求下次聚會的主題和水流,讓下次服事的姊妹們能提前預備。  很寶貝我們每次的聚集真是又新又活的聚集,我們的聚集不是守著一個時間表,或是固定的流程,而是讓那靈來引導並說話。藉著每次聚會完後,姊妹們來在一起的禱告、交通和尋求,讓我們每次的聚集真是滿了不同的豐富。 (賴蕭淑君) 負擔的尋求與蒙恩  在一次姊妹聚會後的禱告與交通中,有一位姊妹分享到家中牧養的經歷,當時在場的姊妹們都感同身受,深深摸著牧養的重要,覺得迫切需要藉著在愛中的牧養,將生命供應給家中的弟兄或是孩子。因此,「家中牧養」就成為我們之後一次姊妹聚會的主題。我們乃是學著在禱告、交通中,從姊妹們的短缺與需要,來定出之後的主題,藉此,補滿基...

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2024.4.3

(讀經)按聖經認識知識

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〔讀經心得 153〕  自從夏娃受蛇誘騙,與亞當吃了善惡知識樹的果子墮落後,「知識」這字(詞)對我們信徒而言,幾乎變成「生命」的反義字,成為負面、消極的字眼。但事實上並非如此,因為聖經中多次提及這字,且都用在正面、積極的意義上;新約共用這字二十六次(按《恢復本》),其中至少有十三次是用在積極、正面的方面,除最後三次是彼得用的,另外十次全是保羅題到。  先看舊約何西阿書四章一節下半:「耶和華要與這地的居民爭辯,因這地上無忠信、無恩慈,無人認識神。」末句可直譯作:無神的知識(no knowledge of God)。在原文這節裡的認識(名詞)與善惡知識樹的知識同字,可見無神的知識和無忠信、無恩慈一樣令神不悅。接下去在六節,神用更嚴厲的語氣說:「我的民因無那樣的認識(原文「知識」,下同)而滅絕;你棄掉那樣的認識,我也必棄掉你,使你不再給我作祭司;你既忘了你神的律法,我也必忘記你的兒女。」「那樣的認識」就是指一節的「神的知識」,也是指「神的律法」。這是何等嚴重的懲罰。我們若沒有對神的知識,也不認識神的律法,就是神的話,我們自己就不得作祭司事奉神,連我們的兒女都因沒有神話的教導、沒有神的知識而被神忘掉。這提醒我們不能只專一追求生命而忽略知識。那麼「生命」與「知識」如何共存呢?「生命」與「知識」是可共存不悖的,因為夏娃犯罪不在於知識本身,而在她違反了生命在先的原則。「生命」與「知識」的次序不能顛倒,否則就不合乎神生命的原則,這也就是為什麼神要阻斷生命樹的道路(創三22~24)。知識沒有生命是死的,只會叫人自高自大(林前八1);生命沒有知識也是危險的。  接續看新約,其中頭一次正面題及知識的是保羅,他對神的揀選讚美說,「深哉,神的豐富、智慧和知識!祂的判斷何其難測,祂的道路何其難尋!」(羅十一33)保羅在此沒有貶抑知識,可見知識本身絕不是負面、不該接觸或擁有的。他又說:「要你們的愛在充足的知識上並一切的辨識上,多而又多的洋溢,使你們能鑑賞那更美、不同的事,好叫你們純誠無過,直到基督的日子。」(腓一9,10)愛是生命的最高表現,可是它必須有知識和辨識作它的輔佐,否則基督徒就不能鑑賞(包括分辨)更美和不同的事,也不能純誠無過。同樣,彼得也說:「在美德上供應知識。」(彼後一5)美德是神聖生命的優越活出,但還不算完全,還得供應知識、加上知識才行。保羅也說,「認識基...

〈1021 週訊刊頭〉人人學習預備並供應屬靈的食物

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 神的話乃是我們屬靈生命的食物,主耶穌在馬太福音四章4節說,「人活著不是單靠食物,乃是靠神口裡所出的一切話。」主的意思是,神的話比物質的食物重要。得著神話語供應的人,和沒有吃神話語的人,分別相當大。今天我們需要認識神的話就是真糧食,就是真食物。  然而我們卻常常沒有正確的看待神的話,有時僅將聖經當作教訓、規條、知識,或是直接簡略宣讀職事的話語,就當作屬靈的食物供應人。我們需要學習正確的消化吸收,經歷享受,見證活出神的話,我們需要學習預備並供應屬靈的食物。 預備屬靈的食物  神的心意,是要將基督分賜到我們裡面,而聖經是神將基督分賜到我們裡面所使用的憑藉。我們若只接觸聖經,而不接觸基督,就好像來到餐廳,卻不吃任何食物。基督自己才是食物。我們若來到聖經跟前,而不來到耶穌跟前,我們就無法完成神的心意。  我們每天早晨需要花時間禱讀主的話。我們這樣禱讀,就是吃喝享受神的話,就是吸收消化並得著神的豐富供應,得著神全備的分賜。每天的生命讀經共同追求也是如此,用靈宣讀,用靈接受,在生活中默想並應用在各樣的處境裡,讓職事的話成為我們的經歷與享受。  那試誘者試誘主耶穌的時候,主從申命記所引用常時的話(logos,婁格斯),就成了應用到祂處境裡即時的話(rhema,雷瑪)。我們也需要有即時的話,應用到我們的處境裡,使我們能見證並活出神的話。  民數記十一章8節說,「百姓周圍行走,把嗎哪收起來,或用磨碾,或用臼搗,在鍋裡煮,又作成餅;滋味好像烤的油餅。」要烹調嗎哪有不同的方法。我們都必須經歷基督,然後學習把祂烹調成可口的菜來供應聖徒。 供應屬靈的食物  當我們要供應基督做屬靈的食物時,也很有講究,就好比供應食物給人吃一樣。有時,我們為了孩子們預備豐盛的食物,但小孩若因正在生病而身體虛弱,過於豐盛的食物反而容易吃壞肚子。所以,預備並供應屬靈的食物實在不容易;我們必須懂得神的心意就是要把祂自己分賜給人,並學習當我們去將基督分賜給人時,要照著不同的人,有不同的供應。  我們也需要按時供應神健康的話,就是供應基督、祂的死與復活,而不是供應意見、觀念、疑問、爭端或爭執。有時聖徒的光景,就說出召會中有沒有足夠的聖徒,按時供應神的話。 人人學習預備並供應屬靈的食物  約翰壹書二章13 節「父老們,我寫信給你們,因為你們認識那從起初原有的。」在註解中說明,神...

3/30~4/5 報告代禱

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禱告事項 一、 為訪問古晉召會代禱:    4/3~4/7 有75位聖徒訪問古晉召會,藉兩地召會的相調,一同在身體的交通中蒙恩。 二、 4/26~4/27 高三統測代禱名單:    ・ 青一:劉康岑、曾婕恩    ・ 青二:黃子蓉、曾力人、林哲佑、房瑀恩、陳毅恩;劉庭均、彭亮昀、胡鈞茗、吳翰    ・ 青三:錢以恩;青五:陳愛新、劉申    ・ 青七:劉子瑛、嚴伶華 三、 為病痛聖徒禱告:  1.  請為董牧群弟兄的兒子董以敬弟兄,急性淋巴性 白血病的治療禱告。求主使幹細胞移植後的血球生長能穩定,沒有感染,減少排斥,有新生的起頭。  2.  一大組葉威德弟兄腦幹腫瘤壓迫到神經,顏面會麻、影響喉嚨吞嚥、行走沒有平衡感,請為有合適的治療能有效控制病情代禱。 報告事項 一、 得榮少年淨灘服務:    ・ 時間:3/30(日)13:30~16:30    ・ 地點:新竹市南港海岸(17公里海岸線)    ・ 集合:12:40 經延會所    13:30 於延平路一段252號7-11便利店,搭遊覽車前往港南海岸 二、 新竹市召會小五六家相調:    ・ 時間:4/3(四)    ・ 地點:桃園新屋九斗農場    ・ 也歡迎其他年級兒童家參加    ・ 報名網址: https://myppt.cc/H4hf0g 三、 全召會集中禱告聚會:    ・ 時間:4/8(二)19:30    ・ 地點:仁愛會所 四、 2025年竹苗青職相調:    ・ 地點:石門水庫福華飯店    ・ 第一梯次:4/18~4/19 第二梯次:4/25~4/26    ・ 報名網址: https://myppt.cc/oV96U4    ・ 詳閱通啟 五、 全臺大專院校五環服事者相調:  ...