新竹市召會

壯年班的開展挑旺福音與牧養的熱火 　這次壯年班第七開展隊到新竹市召會第六大組的區域開展福音，全召會同心合意的配搭投入，短短的六天時間（四月15至20日），帶進8位福音朋友的得救。期間配搭走出去傳揚福音接觸人的弟兄姊妹超過三百人次；先期提名代禱的福音朋友名單超過一百位；全召會為這個行動在背後代禱的弟兄姊妹更是不計其數。每一位的得救都滿了弟兄姊妹的心力擺上與神奇妙的作為，真是讓我們見證了神的大能。何等的榮耀！ 劉遂弟兄的包子比喻 　劉遂弟兄曾用做包子的比喻，說到建造；無論那一個步驟，揉麵、擀皮、包餡等，目的都是為著做成包子。我們也必須看見，神在宇宙中所作的每件事，都是為著這一件事：建造召會作基督的身體，至終達到新耶路撒冷這神人的宇宙合併。我們若能有分於神經綸的工作，是何等的榮耀；而這個託付又是何等的重大。如今我們必須有這種看見，好叫神心頭的願望，成為我們的願望；神工作的負擔，也成為我們的負擔，並讓這異象定準我們生活與事奉的方向。 興起乳養的母親與勸勉的父親 　弟兄姊妹們，我們都要興起來，一同來「做包子」！就是配搭在一起，同心為著完成神的經綸，各盡我們活肢體的功用。壯年班的福音開展，得著一個一個得救的小羊，需要有在愛中顧惜並乳養的母親，用細心與耐心照顧新生小羊。不辭辛勞，不畏風雨，堅定持續地照顧小羊到長大茁壯；也需要勸勉的父親，懂得在不同的生命長大階段，在最合適的時期，給予小羊最適當的教導與成全，成為神建造的好材料。 讓傳福音的熱火更加燒旺 　我們不僅要照顧新得救的小羊，也要讓傳福音的熱火越燒越旺。為了這次的開展 弟兄姊妹提名代禱的熟門，與殷勤走出去接觸的生門，實在相當多。這些心血，主都記念。求主賜給我們堅定持續的靈，繼續不斷的關心接觸這些福音朋友，並為他們代禱，直到主賜下他們的救恩。對於我們還沒得救的親人們，我們有聖經的話：「他們說，當信靠主耶穌，你和你一家都必得救。」（徒十六31）作把握；對於我們接觸的福音朋友，我們總是顧念著神的心腸：「祂願意萬人得救，並且完全認識真理；」（提前二4）求主挑旺我們心中對福音的熱火：「務要傳道；無論得時不得時，都要預備好。」（提後四2上） 使徒行傳的繼續 　羅馬書十章15節說：「若非奉差遣，怎能傳道？如經上所記：『傳福音報喜信的人，他們的腳蹤何等佳美！』」我們不小看我們傳揚福音所走的每一微小...

2025年國際華語特會 總題：羅馬書五至八章 ─ 聖經的核仁 　 ▼ 週一 ｜ 週二 ｜ 週三 ｜ 週四 ｜ 週五 ｜ 週六 【鳥瞰】 申言示範 申言主題建議 信息總整理 週一 【晨禱經節】 【要點負擔】 【真理啟示】 mp3： 信息提要 週二 【晨禱經節】 【要點負擔】 【真理啟示】 mp3： 信息提要 週三 【晨禱經節】 【要點負擔】 【真理啟示】 mp3： 信息提要 週四 【晨禱經節】 【要點負擔】 【真理啟示】 mp3： 信息提要 週五 【晨禱經節】 【要點負擔】 【真理啟示】 mp3： 信息提要 週六 【晨禱經節】 【要點負擔】 【真理啟示】 mp3： 信息提要 【總結】

禱告事項 一、 為病痛聖徒禱告：  1.  請為董以敬弟兄急性淋巴性白血病的治療禱告。求主使幹細胞移植後的血球生長能穩定，沒有感染，減少排斥，有新生的起頭。  2.  一大組葉威德弟兄腦幹腫瘤壓迫到神經，目前接受電療及口服化療，請為能有效的醫治，恢復喉嚨能吞嚥，行走能平衡，治療過程一切順利平安禱告。  3.  請為四大組吳蕭寶華姊妹，骨髓化生不良（MDS）治療禱告。5/9住院強力化療，5/17幹細胞移植，求主掌管，減輕感染，排斥及副作用，恢復健康，更多在神兒子的信裡與基督聯結而活。 報告事項 一、 青年讀經成全聚會：    ・ 時間：5/2（五）19:30～21:30    ・ 地點：仁愛會所    ・ 主題：照聖經學習讀聖經 二、 韓國首爾中浪大區聖徒來訪：    ・ 時間：5/5～5/6    ・ 有29位聖徒來訪，由四、五、六大組負責接待。    ・ 5/5（一）晚上19:00於仁愛會所三樓有相調聚會，歡迎聖徒參加。 三、 國殤節特會暨禱研背講追求：    ・ 第一梯次5/28（三）～5/29（四）    ・ 第二梯次5/30（五）～5/31（六）    ・ 地點：中部相調中心。    ・ 費用：每人1,100元，5/14後報名需加收200元。    ・ 詳閱通啟 四、 書房報告：    ・ 中文書基本訂戶第57梯次開始預交1,500 元，書刊以六三折優惠價。凡加入基本訂戶者，均可獲贈電子版基本訂戶。截止日6/15（日）    ・ 新約聖經恢復本 ── 普及版限時優惠專案，整箱36本，特價16,200元（平均每本450元），優惠截止日5/31，請向新竹書房訂購。 五、 （四大組）廖元豪弟兄與黃芷琳姊妹，結婚見證聚會：    ・ 時間：5/3（六）14:30    ・ 地點：仁愛會所  ...

4/28~5/3（本週線上追求） 35-1 35-2 35-3 36-1 36-2 36-3 5/5~5/10（下週線上追求） 37-1 37-2 37-3 38-1 38-2 38-3 已過追求進度 （展開） 12/30~1/4（線上追求） 1-1 1-2 1-3 2-1 2-2 2-3 第1-2篇分享 1/6~1/11（線上追求） 3-1 3-2 3-3 4-1 4-2 4-3 第3-4篇分享 1/13~1/18（線上追求） 5-1 5-2 5-3 6-1 6-2 6-3 第5-6篇分享 1/20~1/25（線上追求） 7-1 7-2 7-3 8-1 8-2 8-3 第7-8篇分享 1/27~2/1（線上追求） 9-1 9-2 9-3 10-1 10-2 10-3 第9-10篇分享 2/3~2/8（線上追求） 11-1 11-2 11-3 12-1 12-2 12-3 第11-12篇分享 2/10~2/15（線上追求） 13-1 13-2 13-3 14-1 14-2 14-3 第13-14篇分享 2/17~2/22 15-1 15-2 15-3 16-1 16-2 16-3 第15-16篇分享 2/24~3/1 17-1 17-2 17-3 18-1 18-2 18-3 第17-18篇分享 3/3~3/8（線上追求） 19-1 19-2 19-3 20-1 20-2 20-3 第19-20篇分享 3/10~3/15（線上追求） 21-1 21-2 21-3 22-1 22-2 22-3 第21-22篇分享 3/17~3/22（線上追求） 23-1 23-2 23-3 24-1 24-2 24-3 第23-24篇分享 3/24~3/29 25-1 25-2 25-3 26-1 26-2 26-3 第25-26篇分享 3/31~4/5 27-1 27-2 2...

〔六〕 目錄 第36篇　 新約 3 播放本日內容 播放/暫停 【讀經】 耶三一33~34：耶和華說，那些日子以後，我與以色列家所立的約，乃是這樣：我要將我的律法放在他們裡面，寫在他們心上；我要作他們的神，他們要作我的子民。他們各人不再教導自己的鄰舍和自己的弟兄，說，你該認識耶和華；因為他們從最小的到至大的，都必認識我，因為我要赦免他們的罪孽，不再記念他們的罪；這是耶和華說的。 【禱讀】 來八11~12：他們各人絕不用教導自己同國之民，各人也絕不用教導自己的弟兄，說，你該認識主；因為他們從最小的到至大的，都必認識我；因為我要寬恕他們的不義，絕不再記念他們的罪。 四、內容 1. 生命之律的分賜 a. 一個律變成好幾個律 新約的內容是什麼？其內容包括四樣東西；首先是生命之律的分賜。八章十節說，「主又說，因為這是那些日子以後，我要與以色列家所立的約：我要將我的律法（複數）賜在他們心思裡，……寫在他們心上。」這段話引自耶利米三十一章三十三節。那裡的律法是單數的，本節的律法是複數的，證明這是一個律擴展成幾個律。這就是生命之律。（羅八2。）每一種生命都有一個律。生命越高，生命的律就越高。我們從神所得神聖的生命是最高的，所以有最高的律，就是這裡所說的律。神將祂神聖的生命分賜到我們裡面，就把這最高的律放在我們靈裡，這律又從我們靈裡擴展到我們內裡的各部分，就如心思、情感和意志，而成為幾個律。這一切，我們都可以從經歷中知道。當我們呼求主名，神聖的生命就進到我們靈裡。當我們在這生命裡漸漸長大時，這生命就有機會從我們的靈裡，擴展到我們裡面其他各部分。當這生命擴展到我們裡面各部分時，每一部分都有一個律來規律我們。這些律乃是從那一個生命之律發展出來的。 這生命之律與字句的律法不同。生命之律是憑著並照著生命的元素，從裡面規律我們；字句的律法是憑著並照著死的字句，從外面規律我們。死的字句律法在於外面的教導，這生命之律卻在於內在的知覺，就是生命內在的感覺。我們眾人，無論大小，既然都有這生命之律，就不需要照著字句的律法而有外面的教導。（來八11。） b. 分賜到我們裡面各部分 生命之律分賜到我們靈裡，又從我們靈裡擴展到心思並其他各部分。（10。）十節的「心思」與耶利米三十一章三十三節「內裡的各部分」（...

〔五〕 目錄 第36篇　 新約 2 播放本日內容 播放/暫停 【讀經】 來八10~13：主又說，因為這是那些日子以後，我要與以色列家所立的約：我要將我的律法賜在他們心思裡，並且將這些律法寫在他們心上；我要作他們的神，他們要作我的子民。他們各人絕不用教導自己同國之民，各人也絕不用教導自己的弟兄，說，你該認識主；因為他們從最小的到至大的，都必認識我；因為我要寬恕他們的不義，絕不再記念他們的罪。既說新約，就以第一約為舊了。但那漸漸陳舊並衰老的，就快要消逝了。 【禱讀】 來八10：主又說，因為這是那些日子以後，我要與以色列家所立的約：我要將我的律法賜在他們心思裡，並且將這些律法寫在他們心上；我要作他們的神，他們要作我的子民。 新約裡的第二項遺贈，乃是神已將祂的生命放在我們裡面，並且這生命要在我們裡面各部分發展成許多的律。這不是應許，乃是在我們未出生前就已成就並遺贈給我們的事實。我們的父母還未將肉身的生命分授給我們之前，神已經將祂的生命分賜給我們。你信得來麼？這個已成的事實，已經由基督遺贈給我們，作我們的產業。我們都必須看見這事。若是你從來沒見過安那翰這個城市，你可能很難相信你所聽到關於這城市的事；但有一天你到了安那翰，並親眼看見這城市，你對所見的就不能不信了。照樣，我們都必須看見我們所得的遺贈。阿利路亞，罪已經除去，並且在我們出世之前，神聖的生命已經放在我們裡面了！神聖的生命不僅放在我們裡面，更在我們裡面的各部分，發展成為好幾個律。 第三項遺贈是神要作我們的神，我們要作祂的子民。這兩件事都是照著生命之律。在舊約裡，神作祂子民的神，乃是照著外面字句的律法；他們作祂的子民，也是照著字句的律法。但在新約裡，神作我們的神，我們作祂的子民，乃是照著裡面的生命之律。這是裡面生命的事，而不是外面知識的事。在新約裡，神對待我們不是照著外面的規條，乃是根據裡面的生命之律；並且我們與祂同活，也不是照著字句的知識，乃是根據生命的感覺。 第四項遺贈是憑內裡的能力認識神。你信我們有內裡認識神的能力麼？你如何向我證明，我們有這種內裡的能力？道理不能證明這種能力，經歷卻能證明。假設一位姊妹去購物，正遇到大減價。正當她要買一樣東西時，裡面似乎在說，「別碰牠，神不喜歡那個。」當她繼續挑選另一樣東西時，她裡面似乎在...

〔四〕 目錄 第36篇　 新約 1 播放本日內容 播放/暫停 【讀經】 來八6~9：但如今耶穌已經得著更超特的職任，正如祂也是更美之約的中保；這約是憑更美的應許立定為法的。原來那第一約若沒有瑕疵，就沒有尋求第二約的必要了。但神既找出祂百姓的瑕疵，就說，看哪，日子將到，主說，我要與以色列家和猶大家，立定新約，不是照著我拉他們祖宗的手，領他們出埃及地的日子，與他們所立的約；因為他們沒有恆守我的約，我也不理他們；這是主說的。 【禱讀】 來八8：但神既找出祂百姓的瑕疵，就說，看哪，日子將到，主說，我要與以色列家和猶大家，立定新約。 看過先前五篇信息之後，我們現在就有資格來認識新約。在本篇信息中，我們要來看，什麼是新約。 神有一個永遠的定旨，有祂神聖的目的。神的目的就是要把祂自己分賜到我們裡面，並把祂自己作到我們裡面，作我們的生命和一切，直至最後，祂與我們，我們與祂，調和在一起，使我們成為祂向著全宇宙的彰顯。在這過程中，神性作到人性裡，人性又與神性相調和。神是神，卻成了人。我們是人，卻有神的生命和性情。這就是神永遠定旨的簡說。 在神完成這定旨之前，撒但來使人和一班天使墮落了。一面說，這給神造成很大的麻煩；但另一面說，卻給神一個好機會來顯明祂的智慧。第一，在消極方面，因著罪進來，攔阻神定旨的完成，所以神必須豫先除去罪，解決一切與罪有關的問題。第二，在積極方面，神將祂自己放在我們裡面，作我們的生命。這生命現在必須發展成為一些規正的律，分賜到我們裡面的各部分。神將祂自己放在我們的靈裡作生命，並使這神聖的生命，從我們靈裡發展成為幾個律，擴展到我們裡面的各部分。第三，根據這生命之律，神是我們的神，我們是祂的子民。第四，當這生命進到我們裡面，發展成為幾個律，並分賜到我們裡面的各部分時，這生命及其律就使我們裡面有自發自動的能力，能在生命裡認識神。這認識不是憑知識或教導而有的，乃是憑生命內在的能力。神為要完成祂永遠的定旨，就必須作這四件事：除去罪；將祂自己放在我們靈裡作生命，並使這生命發展成為幾個律，分賜到我們裡面的各部分；根據這生命之律，使祂自己成為我們的神，使我們成為祂的子民；賜我們內在的能力，使我們能在生命裡自動的認識祂。 神在作這四件事之前，先藉著立約來應許祂的子民。約是聖經的用辭，我們...

〔三〕 目錄 第35篇　 屬天的執事與更超特的職任 3 播放本日內容 播放/暫停 【讀經】 來八1~6：我們所講之事的要點，就是我們有這樣的大祭司，祂已經坐在諸天之上至尊至大者寶座的右邊，作了聖所，就是真帳幕的執事；這帳幕是主所支的，不是人所支的。凡大祭司都是為獻禮物和祭物設立的，所以這一位也必須有所獻的。因此祂若在地上，必不得作祭司，因為已經有照律法獻禮物的祭司；他們的事奉，乃是天上事物的樣本和影兒，正如摩西將要完成帳幕的時候，蒙神指示他說，「你要謹慎，照著在山上所指示你的模型，作各樣的物件。」但如今耶穌已經得著更超特的職任，正如祂也是更美之約的中保；這約是憑更美的應許立定為法的。 【禱讀】 來八10：主又說，因為這是那些日子以後，我要與以色列家所立的約：我要將我的律法賜在他們心思裡，並且將這些律法寫在他們心上；我要作他們的神，他們要作我的子民。 壹、屬天的執事 一、坐在諸天之上至尊至大者寶座上的大祭司 希伯來八章一節說，我們有一位「大祭司，祂已經坐在諸天之上至尊至大者寶座的右邊」。這就是屬天的基督，君尊、神聖的大祭司，也就是我們今天的麥基洗德。我們的大祭司今天不是站在地上完成救贖的工作；祂乃是坐在諸天之上至尊至大者的寶座上。祂坐在那裡，指明祂已經完成了救贖之工，現今在諸天之上神格之威榮的榮耀裡，為祂所救贖的人安然的代求，使他們得以完全。這不是亞倫祭司職分的工作，乃是君尊、神聖祭司職分的職任。基督今天不是站在地上的亞倫，乃是坐在諸天之上，甚至坐在神寶座上，帶著神聖威榮的麥基洗德。 二、在那聯於我們靈的天上真帳幕裡供職 在神的經綸裡，有三樣東西總是聯在一起，就是帳幕（或聖所），祭司職分和律法。這三樣聯在一起乃是一個，為著完成神的經綸。在舊約時期，沒有人能把這三樣東西彼此分開；今天也是這樣。我們有聖所，既在天上又在我們靈裡；有祭司的職分；也有更美的生命之律。我們今天所享受的聖所、祭司職分和律法，比舊的聖所、祭司職分和律法更美。這些舊事不過是影兒。我們今天所享受的這些新的項目，乃是影兒的實際。 八章二節說，基督「作了聖所，就是真帳幕的執事；這帳幕是主所支的，不是人所支的」。基督在那聯於我們靈的天上真帳幕裡供職。基督在諸天之上作大祭司，帶我們進入了天，就是從地上的外院進...