7/4 週一，晨興聖言・國殤特會3
用起初的愛來愛主，享受主作生命樹，並成為金燈臺作耶穌的見證，為著建造那作神永遠經綸之目標的新耶路撒冷 讀經：啟二1~7，弗六24，提後一15，林後十一2~3，約十四21，23，二一15~17 【第三週 週一】綱要
壹、在啟示錄二章七節，生命樹是指釘十字架（由樹，就是木頭所含示 ── 彼前二24）並復活（由神的生命所含示 ── 約十一25）的基督；今天祂是在召會中，這召會的完成乃是新耶路撒冷，在其中這位釘死並復活的基督將是生命樹，滋養神所有的贖民，並作他們的享受，直到永遠。（啟二二2，14，參出十五25~26。）
貳、在亞西亞的眾召會，包括在以弗所的召會，離棄了使徒保羅許配的職事；（提後一15，林後十一2~3；）因此，我們看見在大約二十六年之後，使徒約翰寫信給在以弗所的召會時，他們已經離棄了起初的愛，並失去了對基督作生命樹的真正享受（啟二4~5，7）：
一、真正的新約職事總是挑旺我們用起初的愛來愛主耶穌，加強我們單純的吃並享受基督這生命樹作我們生命的供應 ── 林後十一2~3，三3~6。
二、用起初的愛愛主，就是在凡事上讓主居首位，居第一位，受祂的愛困迫，在我們的生活中尊祂為一切，並接受祂作一切 ── 啟二4~5，西一18 下，林後五14~15，可十二30，詩七三25~26。
【晨興餵養】 啟二7：「……得勝的，我必將神樂園中生命樹的果子賜給他吃。」 林後十一2~3：「我以神的妒忌，妒忌你們，因為我曾把你們許配一個丈夫，要將一個貞潔的童女獻給基督。我只怕你們的心思或被敗壞，失去那向著基督的單純和純潔，就像蛇用詭詐誘騙了夏娃一樣。」 在聖經裡，生命樹總是指基督，就是神一切豐富的具體化身，（西二9，）作我們的食物。（創二9，三22，24，啟一三2，14，19。）這裡是指釘十字架（由樹，就是木頭所含示 ── 彼前二24）並復活 （由神的生命所含示 ── 約十一25）的基督，今天祂是在召會中，這召會的完成乃是新耶路撒冷，在 其中這位釘死並復活的基督是生命樹，滋養神所有的贖民，直到永遠。（啟二二2，14。）（聖經恢復本，啟二7註6。）
【信息選讀】 〔保羅〕告訴哥林多人，他是以神的妒忌，妒忌他們。他接著說，他曾把他們許配一個丈夫，要將〔他們作為〕貞潔的童女獻給基督。……保羅在林後十一章二節的話很摸著人，深深摸著我們的心，挑旺我們對主耶穌的愛。生命讀經的信息，也常常這樣摸著我們的心。只要讀幾頁，你裡面就會激起對主耶穌柔細的感覺，新鮮的覺得主耶穌是何等的寶貝、寶貴。……你自然而然的會 說，「哦，主耶穌，親愛的新郎，我愛你。主，為著你的話，為著你的職事，為著你的恢復，我感謝你。」……真正的職事……會挑旺我們對我們的新郎主耶穌的愛。……我們該說，「我們親愛的主 耶穌是我們獨一的丈夫，我是祂的童女的一部分。……我只在意那供應基督給我的職事。主是我所愛，令人愉悅、寶貝的一位。」 主的恢復的目標……乃是要恢復基督自己作我們所愛的獨一丈夫。我們只該屬於基督。只要我們能像貞潔的童女獻給這位丈夫，愛祂、珍賞祂並歸屬祂，我們就蒙保守。這會保守、聖別、浸透並變化我們。……我們都是為著祂的，都該為祂所吸引，愛祂、珍賞祂、並寶貝祂。 在林後十一章三節，……使徒保羅……指明，熱中猶太教者的教訓好比創世記三章蛇向夏娃所說誘騙的話。……我們讀創世記三章，就知道蛇打岔夏娃，使她偏離了對生命樹的享受。蛇將夏娃指向另一棵樹，就是帶進死亡的善惡知識樹，藉此就使她偏離了對生命樹的享受。 神的目標是生命。這個由生命樹所表徵的生命，乃是神自己在基督裡成了那靈。仇敵撒但（蛇）是要打岔人，使人離開這生命。他企圖把人轉向知識、善與惡，其結果乃是死亡。死亡就是離開了對神的享受。……撒但……想要使我們離開享受神作我們的生命。歷世紀以來，狡猾的蛇一直用各 種教訓使神的選民無法享受神作他們的生命。這些教訓多半與知識、善、惡有關，但這些教訓的結果，卻叫人與神隔絕。……任何教訓無論看來多好，若使你停止對主的享受，就是出於死亡。只要某人的教訓或傳講剝奪我們對主作我們生命供應的享受，那種教訓就是出於蛇的。然而，主真正的職事總是加強我們享受祂作我們生命的供應。（哥林多後書生命讀經，544~546、548、551~552、554~555頁）
參讀：長老訓練第七冊，第八章；吃主，第一至二篇。
週二，三，四，五，六，申言指引